بو عاصي: لا قدرة لـ"حزب الله" على إيصال رئيس لكنه مكابح تعطّل الإنتخاب

الرئيسية سياسة / Ecco Watan

الكاتب : المحرر السياسي

Jul 26 24|23:09PM :نشر بتاريخ

إعتبر عضو تكتل "الجمهورية القوية" النائب بيار بو عاصي أن "حزب الله" أشبه بمكابح تعطّل إنتخاب رئيس للجمهوريّة ولكن لا قدرة له على إيصال رئيس، مضيفاً: "إن "حزب الله" مع الدولة ضد الدويلة لأنه يعتبر انه هو الدولة و لبنان دويلة. جميعهم تلاميذ السوري من "الحزب" الى "أمل" وحلفائهما واليوم يطبّقون الأسلوب السوري أي تمدّ يدك لهم فينقضّون عليك". 

 شدّد في حديث تلفزيوني على أن "القوات اللبنانية" حراس الهيكل اللبناني بثقافته وهويته ودستوره وشعبه، لا تطمع إلا بالاستقرار وبمصلحة الشعب اللبناني. أردف: "لن نحيد عن ثوابتنا لا كرمى للرئيس نبيه برّي ولا خوفاً من "حزب الله" و"لمرّة وحدة يا ليت بإستطاعتنا ان نفهم ما هي ثوابت جبران باسيل؟".

عن إقتراح الرئيس بري حلّا لمسألة رئاسة الجمهورية يقوم على ثلاثية: "تشاور فتوافق فانتخاب" والنقل عنه أن من دون هذه الثلاثية لا مجال لانتخاب رئيس للجمهورية، علّق بو عاصي: "لا ثقة بمبادرة برّي وهذا ليس تقليلاً من شخصه أبداً، فلماذا يطرح تسهيل انتخاب رئيس في عشرة  أيام؟  لماذا من يغلق مجلس النواب اليوم منتهكاً الدستور سيفتحه بعد عشرة ايام من الحوار؟ لو احترم الدستور يوم انتخبنا جهاد ازعور وفتح دورة ثانية لكان ربما وصل ازعور يومها. اللوم الحقيقي اليوم يقع على من يعطل عمل المؤسسات الدستورية". 

تابع: "إذا كان برّي قادراً على إقفال مجلس النواب، فلماذا يفتحه إذا كان سيخسر؟! لذلك حكماً التسوية ستكون لمصلحته كما جرى في إتفاق الدوحة الذي تحفّظنا عليه كقوات للبنانية وفرضه "حزب الله" بفعل اجتياحه بيروت في سبعة أيار ونحن متمسّكون بمبادئنا والذي لا يريد يصطفي له ما يريد عندما اقول الرئيس نبيه بري أداة لـ"حزب ‌الله"، فهذا ليس استهدافاً بالشخصي بل يعني في الظروف السياسية العادية لدى بري حرية حركة أما في الظروف الاستراتيجية فبري و"الحزب" أداة لمشروع إيران".

وردّاً على سؤال، أجاب: "أي عودة لطاولة حوار كالتي كانت معتمدة يرجعنا لثقافة "البابونج" أي "بلهّا واغلها واشرب ماءها". لنتذكر حوار عام ٢٠٠٦ ووعد امين عام "الحزب" حسن نصرالله بعدم تعطيل الصيف الواعد ومن ثم خوضه حرب تموز. كذلك الأمر بالنسبة لمصير "إعلان بعبدا" في عهد الرئيس ميشال سليمان والذي سارع "الحزب" الى التنصل منه بعد اسابيع والقول "بلوو واشربوا ماءه" . منطق الرهائن قائم في لبنان منذ الثمانينات اي يخطف الدولة والمؤسسات والاستحقاقات الدستورية واذا حاولت تحريرها يقتلها ويحملك المسؤولية. حزب ‌الله يخطف البلد اليوم ويشل الدولة ومؤسساتها".

بشـأن الدعوات التي اطلقها نائب رئيس مجلس النواب النائب الياس بو صعب ثم النائب ميشال ضاهر لإستقالة جماعية من مجلس النواب من أجل كسر "الستاتيكو" القائم، سأل بو عاصي: " ماذا سيتغير؟ إن عاد رئيس مجلس النواب وسيعود نفسه، هل سيفتح مجلس النواب بخلاف اليوم؟! قال نصرالله سابقاً "الرابع عشر من آذار" تملك أكثرية نيابية ونحن نملك أكثرية شعبية فلنحتكم الى الانتخابات وهذا ما جرى. نلنا الاكثرية ولم يتغيّر شيء بفعل ممارساتهم".

ردا على سؤال عن دعوة المفتي أحمد قبلان لتطهير البلد من النفوذ الاميركي، أجاب: "هو من طهّر البلد من ثقافته وديمقراطيته وشراكة المكونات ومن إقتصاده. منطق التطهير هذا متوارث حرفياً من نظام الاتحاد السوفياتي والنازية والفاشية. يخوّنون ويقولون للآخرين صهاينة، نحو خمسمئة عملية إغتيال لكوادر "حزب الله" في الجنوب وسوريا، فهل "القوات" هي من يخرق قواعد "حزب الله" وبيئته؟!! لينظروا ماذا يجري في صفوفهم؟!".

أما عن قول قبلان لن نمرّر اي انتخابات رئاسية على حساب المصالح السيادية، سأل بو عاصي: "نصرالله يقول تسليحنا وتدريبنا ومالنا من إيران، فهل هذا يعني أنهم سياديون؟!!".
في ذكرى خروج الدكتور سمير جعجع من السجن في السادس والعشرين من تموز ورداً على سؤال لماذا اليوم "القوات" تصرّ على سجن نفسها في مواقفها فتأتي الاتفاقات على حسابها، قال بو عاصي: "دخلنا الى زنزانة وزارة الدفاع طوعاً عام ١٩٩٤ في زمن النظام الامني السوري- اللبناني وقمع الدولة لمواطنيها، فيما هناك زنزانة إخترناها ولا نية لدينا من الخروج منها وهي زنزانة مبادئنا وثوابتنا التاريخية للمحافظة على سيادة لبنان وتعدديته وديمقراطيته ومصالح شعبه، إن كان هذا الامر يدفع بعضهم الى وصفنا بالانعزال فيا مرحب". 

ختم: "نحن كـ "القوات اللبنانية" لسنا معنيين بنهج المكاسب والمناصب وإن كنا طامحين للسلطة مثل اي حزب سياسي في العالم. انا دائما بين الناس وغير صحيح أننا نعزل نفسنا برفض السير بهذا النهج لأن شعبنا ليس معه بل يعيش قلقاً حول مصير العقد الاجتماعي وثقافة الديمقراطية ومنطق المساواة بين المواطنين. من دخل إحدى عشرة سنة الى السجن الانفرادي وتحوّل الى رمز لم يضحّ من اجل مكاسب ومناصب بل من اجل هدف مستدام هو الحفاظ على هوية لبنان وتعدديته ومصالح شعبه وصون حريته".